- اشارة
- تتمة أبواب المعاد و ما یتبعه و یتعلق به
- باب 18 اللواء
- باب 19 أنه یدعی فیه کل أناس بإمامهم
- باب 20 صفة الحوض و ساقیه صلوات الله علیه
- باب 21 الشفاعة
- الآیات
- تفسیر
- الأخبار
- «1»
- «2»
- «3»
- «4»
- «5»
- «6»
- «7»
- بیان
- «8»
- بیان
- «9»
- «10»
- «11»
- «12»
- «13»
- «14»
- «15»
- بیان
- «16»
- «17»
- «18»
- بیان
- «19»
- «20»
- «21»
- «22»
- «23»
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- «28»
- «29»
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- بیان
- «44»
- «45»
- «46»
- بیان
- «47»
- «48»
- بیان
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- بیان
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- «85»
- «86»
- باب 22 الصراط
- باب 23 الجنة و نعیمها رزقنا الله و سائر المؤمنین حورها و قصورها و حبورها و سرورها
- الآیات
- تفسیر
- الأخبار
- «1»
- توضیح
- «2»
- «3»
- «4»
- «5»
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- «11»
- «12»
- «13»
- «14»
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- بیان
- «21»
- «22»
- «23»
- بیان
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- بیان
- «28»
- «29»
- بیان
- «30»
- بیان
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- بیان
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- بیان
- «42»
- بیان
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- بیان
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- بیان
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- بیان
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- «85»
- «86»
- «87»
- «88»
- «89»
- «90»
- «91»
- بیان
- «92»
- «93»
- بیان
- «94»
- «95»
- بیان
- «96»
- «97»
- «98»
- «99»
- «100»
- بیان
- «101»
- «102»
- «103»
- «104»
- بیان
- «105»
- «106»
- «107»
- «108»
- «109»
- «110»
- «111»
- «112»
- «113»
- «114»
- «115»
- «116»
- بیان
- «117»
- «118»
- بیان
- «119»
- «120»
- «121»
- «122»
- «123»
- «124»
- «125»
- «126»
- «127»
- «128»
- «129»
- «130»
- «131»
- «132»
- «133»
- «134»
- «135»
- «136»
- «137»
- «138»
- «139»
- «140»
- «141»
- «142»
- «143»
- «144»
- «145»
- «146»
- «147»
- «148»
- «149»
- «150»
- «151»
- «152»
- «153»
- «154»
- «155»
- «156»
- «157»
- «158»
- «159»
- «160»
- «161»
- «162»
- «163»
- «164»
- «165»
- «166»
- «167»
- «168»
- «169»
- «170»
- «171»
- «172»
- «173»
- «174»
- بیان
- «175»
- «176»
- «177»
- «178»
- «179»
- «180»
- «181»
- «182»
- «183»
- «184»
- «185»
- «186»
- «187»
- «188»
- «189»
- «190»
- «191»
- «192»
- «193»
- «194»
- «195»
- «196»
- «197»
- توضیح
- «198»
- «199»
- «200»
- «201»
- «202»
- «203»
- «204»
- «205»
- «206»
- «207»
- «208»
- «209»
- «210»
- «211»
- «212»
- «213»
- «214»
- «215»
- بیان
- «216»
- «217»
- باب 24 النار أعاذنا الله و سائر المؤمنین من لهبها و حمیمها و ...
- اشاره
- الآیات
- تفسیر
- الأخبار
- «1»
- «2»
- توضیح
- «3»
- بیان
- «4»
- بیان
- «5»
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- بیان
- «10»
- «11»
- بیان
- «12»
- بیان
- «13»
- «14»
- بیان
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- «21»
- بیان
- «22»
- «23»
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- بیان
- «28»
- بیان
- «29»
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- بیان
- «44»
- بیان
- «45»
- «46»
- بیان
- «47»
- بیان
- «48»
- بیان
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- بیان
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- بیان
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- بیان
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- بیان
- «76»
- بیان
- «77»
- بیان
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- بیان
- «83»
- بیان
- «84»
- «85»
- «86»
- «87»
- بیان
- «88»
- «89»
- «90»
- «91»
- «92»
- بیان
- «93»
- بیان
- «94»
- «95»
- بیان
- «96»
- «97»
- «98»
- «99»
- بیان
- «100»
- «101»
- «102»
- بیان
- باب 25 الأعراف و أهلها و ما یجری بین أهل الجنة و أهل النار
- باب 26 ذبح الموت بین الجنة و النار و الخلود فیهما و علته
- باب 27 آخر فی ذکر من یخلد فی النار و من یخرج منها
- باب 28 ما یکون بعد دخول أهل الجنة الجنة و أهل النار النار
- فهرست ما فی هذا الجزء
- ثناء و رجاء (من المصحّح)
بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الائمه الأطهار المجلد 8 : کتاب عدل و معاد - 4
اشاره
سرشناسه: مجلسی محمد باقربن محمدتقی 1037 - 1111ق.
عنوان و نام پدیدآور: بحارالانوار: الجامعه لدرر أخبار الائمه الأطهار تالیف محمدباقر المجلسی.
مشخصات نشر: بیروت داراحیاء التراث العربی [1440].
مشخصات ظاهری: ج - نمونه.
یادداشت: عربی.
یادداشت: فهرست نویسی بر اساس جلد بیست و چهارم، 1403ق. [1360].
یادداشت: جلد108،103،94،91،92،87،67،66،65،52،24(چاپ سوم: 1403ق.=1983م.=[1361]).
یادداشت: کتابنامه.
مندرجات: ج .24. کتاب الامامه. ج.52. تاریخ الحجه. ج67،66،65. الایمان و الکفر. ج.87. کتاب الصلاه . ج. 92،91 .الذکر و الدعا. ج. 94. کتاب السوم. ج.103.فهرست المصادر. ج.108.الفهرست.-
موضوع: احادیث شیعه — قرن 11ق
رده بندی کنگره: BP135/م3ب31300 ی ح
رده بندی دیویی: 297/212
شماره کتابشناسی ملی: 1680946
ص: 1
**[ترجمه]
سرشناسه : مجلسی، محمد باقربن محمدتقی، 1037 - 1111ق.
عنوان قراردادی : بحار الانوار .فارسی .برگزیده
عنوان و نام پدیدآور : ترجمه بحارالانوار/ مترجم گروه مترجمان؛ [برای] نهاد کتابخانه های عمومی کشور.
مشخصات نشر : تهران: نهاد کتابخانه های عمومی کشور، موسسه انتشارات کتاب نشر، 1392 -
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : دوره : 978-600-7150-66-5 ؛ ج.1 : 978-600-7150-67-2 ؛ ج.2 : 978-600-7150-68-9 ؛ ج.3 : 978-600-7150-69-6 ؛ ج.4 978-600-715070-2 : ؛ ج.5 978-600-7150-71-9 : ؛ ج.6 978-600-7150-72-6 : ؛ ج.7 978-600-7150-73-3 : ؛ ج.8 : 978-600-7150-74-0 ؛ ج.10 978-600-7150-76-4 : ؛ ج.11 978-600-7150-83-2 : ؛ ج.12 978-600-7150-66-5 : ؛ ج.13 978-600-7150-85-6 : ؛ ج.14 978-600-7150-86-3 : ؛ ج.15 978-600-7150-87-0 : ؛ ج.16:978-600-7150-88-7 ؛ ج.17:978-600-7150-89-4 ؛ ج.18: 978-600-7150-90-0 ؛ ج.19:978-600-7150-91-7 ؛ ج.20:978-600-7150-92-4 ؛ ج.21: 978-600-7150-93-1 ؛ ج.22:978-600-7150-94-8 ؛ ج.23:978-600-7150-95-5
مندرجات : ج.1. کتاب عقل و علم و جهل.- ج.2. کتاب توحید.- ج.3. کتاب عدل و معاد.- ج.4. کتاب احتجاج و مناظره.- ج. 5. تاریخ پیامبران.- ج.6. تاریخ حضرت محمد صلی الله علیه وآله.- ج.7. کتاب امامت.- ج.8. تاریخ امیرالمومنین.- ج.9. تاریخ حضرت زهرا و امامان والامقام حسن و حسین و سجاد و باقر علیهم السلام.- ج.10. تاریخ امامان والامقام حضرات صادق، کاظم، رضا، جواد، هادی و عسکری علیهم السلام.- ج.11. تاریخ امام مهدی علیه السلام.- ج.12. کتاب آسمان و جهان - 1.- ج.13. آسمان و جهان - 2.- ج.14. کتاب ایمان و کفر.- ج.15. کتاب معاشرت، آداب و سنت ها و معاصی و کبائر.- ج.16. کتاب مواعظ و حکم.- ج.17. کتاب قرآن، ذکر، دعا و زیارت.- ج.18. کتاب ادعیه.- ج.19. کتاب طهارت و نماز و روزه.- ج.20. کتاب خمس، زکات، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، عقود و معاملات و قضاوت
وضعیت فهرست نویسی : فیپا
ناشر دیجیتالی : مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان
یادداشت : ج.2 - 8 و 10 - 16 (چاپ اول: 1392) (فیپا).
موضوع : احادیث شیعه -- قرن 11ق.
شناسه افزوده : نهاد کتابخانه های عمومی کشور، مجری پژوهش
شناسه افزوده : نهاد کتابخانه های عمومی کشور. موسسه انتشارات کتاب نشر
رده بندی کنگره : BP135/م3ب3042167 1392
رده بندی دیویی : 297/212
شماره کتابشناسی ملی : 3348985
ص: 1
**[ترجمه]
تتمه أبواب المعاد و ما یتبعه و یتعلق به
باب 18 اللواء
الأخبار
«1»
لی، الأمالی للصدوق الطَّالَقَانِیُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَدَوِیِّ (1)عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ الطُّفَاوِیِّ (2)عَنْ قَیْسِ بْنِ الرَّبِیعِ عَنْ سَعْدٍ الْخَفَّافِ عَنْ عَطِیَّهَ الْعَوْفِیِّ عَنْ مَخْدُوجِ (3)بْنِ زَیْدٍ الذُّهْلِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله آخَی بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ ثُمَّ قَالَ یَا عَلِیُّ أَنْتَ أَخِی وَ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَهِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی غَیْرَ أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی أَ مَا عَلِمْتَ یَا عَلِیُّ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ یُدْعَی بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ یُدْعَی بِی فَأَقُومُ عَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ فَأُکْسَی حُلَّهً خَضْرَاءَ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّهِ ثُمَّ یُدْعَی بِأَبِینَا إِبْرَاهِیمَ علیه السلام فَیَقُومُ عَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ فِی ظِلِّهِ فَیُکْسَی حُلَّهً خَضْرَاءَ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّهِ ثُمَّ یُدْعَی بِالنَّبِیِّینَ بَعْضُهُمْ عَلَی أَثَرِ بَعْضٍ فَیَقُومُونَ سِمَاطَیْنِ عَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ فِی ظِلِّهِ وَ یُکْسَوْنَ حُلَلًا خُضْراً مِنْ حُلَلِ الْجَنَّهِ أَلَا وَ إِنِّی أُخْبِرُکَ یَا عَلِیُّ أَنَّ أُمَّتِی أَوَّلُ الْأُمَمِ یُحَاسَبُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ثُمَّ أُبَشِّرُکَ یَا عَلِیُّ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ یُدْعَی یَوْمَ الْقِیَامَهِ یُدْعَی بِکَ هَذَا لِقَرَابَتِکَ مِنِّی وَ مَنْزِلَتِکَ عِنْدِی فَیُدْفَعُ إِلَیْکَ لِوَائِی وَ هُوَ لِوَاءُ الْحَمْدِ فَتَسِیرُ بِهِ بَیْنَ السِّمَاطَیْنِ وَ أَنَّ آدَمَ وَ جَمِیعَ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ یَسْتَظِلُّونَ بِظِلِّ لِوَائِی یَوْمَ الْقِیَامَهِ
1- بفتح العین و الدال نسبه الی عدی، هو الحسن بن علیّ بن زکریا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم أبو سعید العدوی البصری الملقب بالذئب، سکن بغداد و حدث عن جماعه، ولد سنه 210 و مات فی سنه 318 أو 19، ترجمه الخطیب فی تاریخ بغداد «ج 7 ص 381» و ابن حجر فی التقریب «ص 228».
2- بضم الطاء و فتح الفاء نسبه الی طفاوه.
3- هکذا فی النسخ و فی الأمالی المطبوع، و الصحیح: «محدوج» بمهمله ساکنه و آخره جیم، ترجمه ابن حجر فی الإصابه «ج 3 ص 347» و وصفه بالهذلی، و قال: ذکره قیس بن ربیع الکوفیّ فی مسنده، و روی عن سعد الاسکاف: سمعت عطیه عنه عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم قال: أول من یدعی به یوم القیامه یدعی بی. أخرجه أبو نعیم و قال: مختلف فی صحبته.